مشاهير أعلام قبيلة عُله

[أحمد]

أخي احمد عمر محمد,

التدوين! مهم, وفي جميع العصور.

كل ما أخذناه كان من الكتب. ذاكرة الشعوب ضعيفة, أبائنا يتحدثوا عن مئتين سنة, وهم نقلوها أصلا من أبائهم, وأبائهم عن أجدادهم... وتصلنا مشوشة... ويبقى ما هو موثق ومكتوب عبر العصور طالما تم الحفاظ على التدوين.

أهل المنطقة هم بدوا, ولا يعرفوا التدوين, الا ما قيل شعراَ, او دون من قبل زائر, ومن تعلم من اهل المنطقة هاجر.

تمت هجرات داخلية في أبين نفسها, وهجرات من أبين, وهجرات الى أبين.

المتتبع لتاريخ المنطقة سيجد فترات غير متصلة, وكذلك أسماء لقبائل مختلفة, هذا لأن التدوين غير موجود, والناس يُعرفوا بأهل فلان, ويستمر اللقب هذا لأجيال حتى يأتي فلان أشتهر ويتغير اللقب.


وقال ابن مخرمة عن أبين بشكل عام كان فيها من قديم قرى ومدن خربت وبقيت بلاساكن, وهذا يؤيد الكلام الذي نقله لك الكبار.

تسلم لمرورك الطيب الذي أسعدني كثيرا,

تقبل تقديري واحترامي

[بن جعيره]

بارك الله فيك على التوضيح

[أحمد]

تسلم لمرورك أخي بن جعيره,

تقبل تقديري واحترامي

[الجنوبي2]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع رائع عن مشاهير ابين واوافق ماقاله الاخوه ان ابين تعرضت لكثير من الهجرات منها واليها
مؤرخ ولسان اليمن الهمداني في صفة جزيرة العرب ذكر أن قرى ابين كثيره بين بني عامر من كنده وبين الاصابح من حمير وبني مجيد ومن يخلط الجميع من مذحج
المؤرخ الرسولي ذكر سكان ابين على خلاف ماذكرهم الهمداني ولم يشير الرسولي الى بني عامر والاصابح وهذا يدعم ماقاله الاخوه ان ابين تعرضت لكثير من الهجرات منها واليها
الرسولي تطرق الى سكان ابين ودثينه انهم الجحافل والمشهور منهم اربع قبائل :
1-ال علي 2-ال يحيى بن علي 3- العجمان 4- الهياثم
مانقله الرسولي عن الجحافل يخالف ماقاله بعض النسابه ان الجحافل هم ابناء جحفل بن جشم بن عوف بن النخع بن عمرو بن عله بن جلدبن مذحج
المتتبع لمانقله الرسولي عن الجحافل يدرك هذا حيث اعاد نسب العجمان الى العجم جدهم عجمي فقير نجع من خرسان كذا الهياثم جدهم ناجع من المشرق ونسبهم الى حمير
ال يحيى بن علي قبائل كثيره يجمعهم ال عزب وقد فصل الرسولي هذه القبائل من حيث القوه والفساد على الدوله وفرسانهم وذكر بعض القبائل الذين لاعمده عليهم بل هم جمع لارئيس لهم ولااحتساب بهم غير انهم صاروا معروفين بهذا الاسم وكان الرسولي قصد ان ال يحيى بن علي عباره عن حلف يجمعهم ال عزب
قبائل دثينه (بنو علي ال ابا الروث بنوايوب ال جعيملان ال ابالليل العذريون العلهيون النخعيون) وقال عنهم اصلهم من بدو المشرق جدودهم من حمير واليوم لايعرفون الا بالجحافل
الغريب ان الرسولي افردهم بشكل مستقل لم يضعهم فرع خامس من الجحافل كذلك لم يشير الى هذه القبائل كما اشار الى القبائل الاربع من حيث العدد والعده والروساء والفرسان والولاء والفساد على الدوله الرسوليه
قد يكون كلام الرسولي غريب من حيث النسب لان المعروف عن هذه القبائل انهم من مذحج والاسماء تؤكد مذحجيتهم خصوصا العلهيون والنخعيون اما عن قدومهم من المشرق فهذا يؤكد ماقاله الاخوان عن الهجرات التي حدثت في الماضي واعتقد ان في كلام الرسولي شي من الصحه عن هذه القبائل التي ذكرها بشكل منفرد عن بقية الجحافل لسبب جوهري ومهم هو استقلاليتها عن قبائل الجحافل الاخرى لهذا حافظت على وجودها وكيانها المستقل بخلاف قبائل الجحافل الاربع التي اختفت عن الساحه كقبائل مستقله بكيانها واسمها .

[أحمد]

الجنوبي2

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته,

تسلم أخي لمرورك الرائع ومشاركاتك في منتدى أبين,

وأرحب بك أجمل ترحيب وإن شاء الله تفيد وتستفيد معنا فيما يحبه الله ويرضاه,

وهذا الموضوع عن مشاهير قبيلة عله, ولايزال الموضوع مفتوح لإضافة بعض المشاهير الذين وجدت أسماء لهم لكن لم أستطيع الحصول عن سيرة ولو بسيطة لهم.

وعن نسب الجحافل, فإن جميع النسابين أجمعوا أن الجحافل من مذحج,

والتالي بعض المواضيع عن سرو مذحج:
viewtopic.php?f=33&t=256

وهذا موضوع الجحافل وتاريخهم وكذلك ما قاله الملك الأشرف يوجد هنا:
viewtopic.php?f=33&t=2168


وأهلاً وسهلاً

[الجنوبي2]

اشكرك اخي الكريم احمد على الترحيب في هذا المنتدى الذي اعتبره مرجع تاريخي مهم لمايضمه من نخبه واساتذه في علم التاريخ
للامانه انا من المتابعين باستمرار لما يكتبه اعضاء منتدى ابين وقد استفدت منه كثيرا خصوصا ماتطرحه اخي احمد من وثائق ومواضيع تاريخيه
موضوعك الرائع عن مشاهير عله وماذكره بعض الاخوه هنا عن الهجرات من ابين واليها يطابق مانقله الهمداني والرسولي وبامخرمه وهذا لاخلاف عليه فالهمداني ذكر سكان ابين الاصابح والعامريين ومذحج والرسولي ذكر انهم الجحافل واثناء تفصيله في بطون الجحافل اعادهم الى العجم وحمير والبدو من المشرق
ان شاء الله تكون لي عوده موسعه عن مانقله الهمداني والرسولي في موضوع مستقل حتى لايخرج موضوع مشاهير عله عن مساره

[أحمد]

حياك الله أخي الجنوبي2,

وفي إنتظار وترقب لموضوعك,

بارك الله فيك